Haran Bengardi
BOGOR-KITA.com – Kata ‘Ramadhan’ merupakan bentuk mashdar (infinitive) yang terambil dari kata ramidhayarmadhu yang pada mulanya berarti membakar, menyengat karena terik, atau sangat panas. Dinamakan demikian karena saat ditetapkan sebagai bulan wajib berpuasa, udara atau cuaca di jazirah Arab sangat panas sehingga bisa membakar sesuatu yang kering.
Selain itu, Ramadhan juga berarti ‘mengasah’ karena masyarakat Jahiliyah pada bulan itu mengasah alat-alat perang (pedang, golok, dan sebagainya) untuk menghadapi perang pada bulan berikutnya. Dengan demikian, Ramadhan dapat dimaknai sebagai bulan untuk ‘mengasah’ jiwa, ‘mengasah’ ketajaman pikiran dan kejernihan hati, sehingga dapat ‘membakar’ sifat-sifat tercela dan ‘lemak-lemak dosa’ yang ada dalam diri kita.
Demikian dikemukakan Chief Operating Officer (COO) Agricon Harlan Bestari Bengardi tentang makna Ramadhan. "Bagi saya Ramadhan ini ibarat pelatnas, tempat di mana atlet digembleng mati matian, pagi siang, malam, untuk bisa menang di perlombaan perlombaan yang akan di hadapi," kata Harlan di Bogor, Kamis (18/6/2015).
Jadi, imbuhnya, saya ini mau masuk pelatnas, dikasih kesempatan latihan, untuk apa? "Untuk menang di 11 bulan setelah Ramadhan,” kata pengusaha ini.
Harlan kemudian mempertanyakan, mengapa dalam keseharian selama Ramadhan orang bisa menahan marah, bisa tidak bergunjing, bisa tidak sirik, tidak dengki? Kemudian saat Idul Fitry maaf-maafan. Lalu mengapa, setela Idul Fitry orang mulai lagi tidak sabaran, ngomongin kejelekan orang dan lain sebagainya?
“Seharusnya Ramadhan menjadikan diri kita selalu dalam situasi positip. Sebab, indikator keberhasilan puasa adalah kemampuan kita lebih taat, lebih sabar dan lebih ikhlas setelah Ramadhan berlalu," pungkas Harlan. [] Yuda.
